פרק מתוך הסדרה: "חידת התנ"ך - היה או לא היה" יש קוראים במקרא אשר יגדירו את הכתוב בספרים בראשית-מלכים, רות, אסתר, דניאל א-ו, עזרא-נחמיה ודברי הימים כהיסטוריוגרפיה (כתיבה היסטורית), ואחרים יתייחסו לחיבורים אלה כאל סיפורת. האם יש מקום לגשר בין ההגדרות הללו? ומה מידת אמינותם ההיסטורית של הסיפורים במקרא?
תוכן זה זמין למנויים בלבד
הקישו על הכפתור הימני ביותרלהגדלה למסך מלא
