
האם באמת הפולחן הקדום התפתח במדבר? מה אומרת התורה על כך? מה ההבדל בין הפולחן המדברי וזה של יושבי הקבע? מה הקשר בין שינויים אקלימיים והפולחן? חרותות הסלע (ציורי הסלע) – קשקושים של רועים משועממים או מעין שפה קדומה שקשורה לאמונה ולדת? למה הולך אברהם מאור כשדים המעטירה דווקא למדבר?

בעל תואר M.Sc. באקולוגיה זואולוגית מאוניברסיטת תל-אביב, מורה דרך מוסמך. מומחה לאקולוגיה המדברית ואקולוגיה של צמחי המדבר.
בעל תואר M.Sc. באקולוגיה זואולוגית מאוניברסיטת תל-אביב, מורה דרך ממוסמך. עבד בבי"ס שדה הר-מירון, כרמל ושדה-בוקר אותו גם ניהל . בבי"ס התיכון לחינוך סביבתי בשדה בוקר עבד כמורה ללימודי סביבה וביולוגיה וניהל את המרכז הבינתחומי של מדרשת שדה-בוקר בנגב. מומחה לאקולוגיה המדברית של אזור שדה בוקר, אקולוגיה של צמחי המדבר וכותב הספר "צמחי הנגב ברפואה הערבית, האסלאמית הקדומה וברפואה העממית הבדואית". בשנת 2003 גילה את "הסנה הבוער" ("חלון האור") בהר כרכום ומאז עוסק גם במחקר התופעה הזאת. בשנת 2011 היה שותף להקמת ה"מרכז לאמנות הסלע הקדומה בנגב" שבמסגרתו נערכים כנסים גדולים של חוקרים והוקם "פארק ציורי הסלע" בהר מחיה בנגב.
הרצאות אונליין שינו לי את החיים. יש כאן תוכן ברמה גבוהה מאוד ואפשר ללמוד בקצב שלך. ממליצה בחום!
כבר שנה שאני מנוי ונהנה מכל הרצאה מחדש. המרצים מעולים, הנושאים מגוונים, והמערכת קלה מאוד לשימוש.
מושלם לגיל השלישי. הכל נגיש, ברור, וההרצאות מעשירות ומרתקות. תודה רבה על השירות הנפלא!
גישה לאלפי הרצאות ממיטב המרצים בישראל - צפו בכל מקום, בכל זמן.