
מהי בעצם הפוליטיקה? אם האדם הוא יצור פוליטי? הפוליטיקה מסמנת לא רק את המרחב השלטוני והמדינתי, אלא מגדירה באופן עמוק את המרחב האנושי.זאת הבין אפלטון ובהמשך גם תלמידו אריסטו. שני ההוגים המובילים האלה הגיעו לתובנות שונות ביחס לשאלת הזיקה של האדם לפוליטיקה. בעולם העתיק המרחב היחיד שבו התקייםמרחב חיים היחיד בו כל בני האדם נטלו חלק הוא המרחב הציבורי, שהיה גם המרחב הפוליטי.

הרצאה מרתקת ומחכימה כמו תמיד אצל אבי שגיא... פרופ' שגיא הוא מרצה עתיר ידע שמשכיל תמיד לבטאו הן בצורה מעניינת, והן בשפה המובנת לכל שוחר דעת, ולא רק ליודעי ח"ן... תודה! מרים ש.
שאלו שאלות וקבלו תשובות ישירות מהמרצים
מחשב, טאבלט או נייד - בכל מקום ובכל זמן
אריסטו היה ההוגה הראשון שניסח את התיאוריה הדימוקרטית, הרלוונטית גם לימינו. לדעתו אדם הוא הומו-פוליטיקוס – ייצור חברתי-מדיני; זאת היותו יצור רציונלי. בניגוד לאריסטו מורו אפלטון סבר שהמרחב הפוליטי הוא מרחב בעייתי שיש למשטר אותו כדי ליצור את הדגם של האדם האידיאלי. אריסטו הפך את התמונה על פיה. לדעתו, האדם כיצור מדיני מממש את עצמו בפוליטיקה. לפיכך כל אדם עשוי להיות המנהיג. אפלטון, כפי שהצביע קרל פופר, הוא אויבה של החברה החופשית, מפני שהוא מציב דגם של חיים אידיאליים החל על כל בני אדם. לעומתו אריסטו
צוות תמיכה זמין בטלפון, בוואטסאפ ובמייל בשעות הפעילות
הצטרפו עכשיו וצפו בכל ההרצאות בסדרה ללא הגבלה, בכל מכשיר ובכל זמן
בדקו את כל השאלות הנפוצות או צרו איתנו קשר ונשמח לעזור
גישה לאלפי הרצאות ממיטב המרצים בישראל - צפו בכל מקום, בכל זמן.